陽咸二 作「降誕の釈迦」絵葉書

 

今までにも何度か紹介しました、陽咸二の作の絵葉書です。

以前の紹介一覧

 「国際広告写真展覧会」メダル 

「第十六回全国中等学校優勝野球大会」バックル  

「降誕の釈迦」は、1929（昭和4）年に行われた構造社展に出品された作品です。

この釈迦像は、彼の作品の代表作として考えられており、数年前に見つかって、現在宇都宮美術館に収蔵されています。

釈迦と言えば、この像に見られるように、「天上天下唯我独尊」と、この世で唯一の解脱者として、ある意味で自身の孤独を宣言し、親も捨て、子も捨て出家されます。

そんな釈迦が、キリストの母子像のように、母である摩耶に抱かれた姿というのは面白いですね。

インドやそれに影響を受けた日蓮宗系では、摩耶信仰があるそうですが、これらは遠く西洋文化の影響を受けているのではないでしょうか。

古代キリスト教もまた、インドの文化に影響を受けていることを考えると、より面白いですね。

まぁ、そういったことを陽咸二が考えていたかどうかはわかりませんが、ただ、彼の代表作である「サロメ」から見て取れるように、西洋の文化に深く傾倒していたことは確かなようです。

この母子像もまた、アールヌーボーの影響を指摘されています。

 

 それと、僕の所蔵の陽咸二のメダルを一つ紹介。

 常盤生命保険会社に使われた「馬上勇士メダル」で、3×2.5cm。

これも原型は宇都宮美術館蔵。

西洋ファンタジーを感じさせるデザインですね。

日本の近代彫刻は、「像ヲ作ル術」から始まり、朝倉文夫や荻原守衛などの影響を受けつつ、またロダンやブールデルなど、その時々の西洋彫刻に強く感化されつつ進歩していきました。

そして、 この陽咸二の時代になると、そういったものを取捨選択し、（程度もあれ）独自の彫刻を生み出せるようになったと言えるでしょう。

 陽咸二はそういった変換点の作家だと言えます。

しかし、その後の戦争の時代によって、より戻しというか、もう一度「日本の彫刻」とは何かを問われることになるのですねどね。

そういった時代に早世の陽咸二が無かったことは残念です。